Zerbitzari batek bere buruarekiko erregu egitea Jainkoarentzat maitatua den gauzetako bat da (Aintza izan dadila), eta bertan erosotasun, lasaitasun, lasaitasun eta konfiantza Jainkoarengandik gaia Harengandik kudeatuko duelakoan dago. bidaiatzen duen pertsonak lasaiago egon nahi du eta beldurraren sentimendua bihotzetik kendu nahi du, beraz, ez dago horren aterperik Jainkoa izan ezik (Aintza bedi).
Beraz, bidaiariak Jainkoa gogoratzen du bidaia osoan zehar bere bihotza eta gogoa bakean egon arte, eta horren ondoren bere Jaunarengan jartzen du bere konfiantza, eta Jainkoak (Ahalguztidunak) bere liburuan esan zuen bezala: «Sinesten dutenak eta bihotzak dituztenak. Jainkoaren oroitzapenarekin lasai.Eta artikulu honetan gehiago hitz egingo dugu bidaiariak bere buruari egiten dion erreguaz, eta erregu horren bertuteaz.
Zein da bidaia-otoitz zuzena?
Ibn Omar-en aginduz (Jainkoak pozik egon daitezela) Jainkoaren Mezulariak (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman dezala) hiru aldiz esan zuen takbeer, eta gero esan zuen: "Aintza hau mendean hartu gaituenari, eta guk ez genuen estimatzen, eta gure Jaunarengana itzultzen ari gara. Pozik egongo zara, o Jainkoa, erraz egin diguzu bidaia hau, eta luze egin digu bere distantzia. Jainkoa, bidaian laguna zara eta kalifa familia.
Bidaiari musulman orok derrigorrezkoa da otoitz bat egitea bidaiatzean.
Bidaiariaren otoitza beretzat
- Bidaiariak bere buruari egiten dion erreguak Jainkoarekin (Ahalguztiduna) erantzun eta desiragarritzat jotzen du, beraz, bidaiariak arrakastaz eskatzen dio bere buruari eta Jainkoak (Ahalguztiduna) babesten duela bide eta bidaietako gaitzetatik, eta bere estutasuna arintzen duela eta ematen dio eta ohore egiten du.
- Baina bidaiatzeko arrazoietako bat izan behar da gurtzagatik, lanagatik edo ezagutza baliagarriengatik, eta ez besteentzat kaltegarria den edozein ekintzagatik.
- Abu Hurairah-en (Jainkoa atsegin izan dadila berarekin) Profetaren (Jainkoak bedeinka dezala eta bakea eman diezaion) agintearen arabera, esan zuen: "Hiru deiak zalantzarik ez duten erantzunak dira, zeinetan deitzen diren. .
- Hadith-aren esanahia da hiru erregu hauek zapalduen erreguak direla baztertzen ez dena, eta bidaiariak eta aitak bere seme-alabagatik egindako erreguak dudarik gabe erantzuten duela, beraz bidaiariak bere gonbidapena izango du bere bidaia irauten duen bitartean. itzultzen den arte erantzun zuen, eta asmoa ez da itzultzea, hau da, bere egonalditik bere bidaiatik itzultzen denean, ez, bertan geratzen bada Bidaia-lekua gainontzeko jendearen berdina baita.
Bidaiariak beretzat duen erregu hobetsia
Abu Hurairah-en aginpideaz, esan zuen: Jainkoaren Mezularia (Jainkoaren otoitzak eta bakea izan daitezela) esan zuen: Eta ez dio otoitz egiten, beraz denok Jainkoari gehiago otoitz egin behar diogu.
Bidaiatzeko eta neure burua zaintzeko otoitza
Bidaiariak bidaia-otoitza esan ondoren, otoitz bat esan behar du, zeinaren bidez gaitz guztietatik babesten duen bide honetan, eta otoitza hau da:
- "Jauna, babestu ni eta bidaiari oro, eta itzuli gaitzazu gure familiaren eta maiteengana seguru.
- "Oi Jainkoa, bidaiako laguna zara. Ai Jainkoa, bidaiako maitea zara.
- Oh Jainkoa, babes nazazu nire bidaietan eta nire bidaietan. Oh Jainkoa, babestu bidaiari bakoitza bere helmugara iritsi arte eta erraztu bere bidea. Jainkoaren esku uzten zaitut bere gordailuak galdu ez diren arte.
Erregu hauen ondoren, bere bihotza lasai egongo da, Jainkoak nahi badu.
